145 - في تفسير علي بن إبراهيم قوله : والله خلقكم ثم يتوفاكم إلى قوله لكيلا يعلم من بعد علم شيئا قال : إذا كبر لا يعلم ما علمه قبل ذلك . 146 - في مجمع البيان وروى عن علي عليه السلام ان أرذل العمر خمس وسبعون سنة ، وروى عن النبي صلى الله عليه وآله مثل ذلك . 147 - في تفسير علي بن إبراهيم قوله : والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء قال : لا يجوز للرجل ان يخص نفسه بشئ من المأكول دون عياله . 148 - في جوامع الجامع ويحكى عن أبي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول : انما هم اخوانكم فاكسوهم مما تكسون واطعموهم مما تطعمون فما رؤى عبده بعد ذلك الا وردائه ردائه وإزاره ازاره من غير تفاوت . 149 - في تفسير علي بن إبراهيم قوله : والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا يعنى حوا خلقت من آدم وحفدة قال : الأختان . 150 - في تفسير العياشي عن عبد الرحمن الأشل قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : في قول الله : " وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة " قال : الحفدة بنو البنت ، ونحن حفدة رسول الله صلى الله عليه وآله . 151 - عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام عن قوله : " وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة " قال : هم الحفدة وهم العون منهم يعنى البنين . 152 - في مجمع البيان وفى رواية الوالبي هم أختان الرجل على بناته وهو المروى عن أبي عبد الله عليه السلام . 153 - في الكافي محمد بن أحمد عن ابن فضال عن مفضل بن صالح عن ليث المرادي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن العبد هل يجوز طلاقه ؟ فقال : إن كان أمتك فلا ، ان الله عز وجل يقول : عبدا مملوكا لا يقدر على شئ وإن كانت أمة قوم آخرين أو حرة جاز طلاقه . 154 - في من لا يحضره الفقيه وروى ابن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر و